| Karyenda là một loại trống truyền thống của châu Phi. Nó là biểu tượng chính của Burundi và mwami (các vị vua) và có tư cách bán thần. mwami được cho là diễn giải sự đánh đập của karyenda thành các quy tắc cho vương quốc.
Lịch sử [ chỉnh sửa ]
Cờ của Vương quốc Burundi với một karyenda ở giữa.
Người đánh trống Burundian truyền thống
độc lập khỏi Bỉ vào năm 1962, karyenda là biểu tượng trên quốc kỳ và quốc huy từ năm 1962 đến 1966. [1] Nó đã được thay thế sau khi nước cộng hòa được thành lập. Theo truyền thống, các bài hát và điệu nhảy dân gian quan trọng nhất đã được thực hiện để thể hiện những đức tính của vương quyền. Một lễ hội lớn là hàng năm umuganuro (lễ hội lúa miến), là một màn trình diễn khổng lồ của pomp, lễ hội và khiêu vũ cho triều đình. Kể từ khi chế độ quân chủ sụp đổ vào năm 1966, và đặc biệt sau một vụ thảm sát ở Hutus năm 1972, những biểu hiện văn hóa như vậy đã suy yếu dần.
Trống quan trọng thứ hai là rukinzo . Nó đi cùng với mwami bất cứ nơi nào ông đi.
Trống, mặc dù có nhiều biến động, vẫn phổ biến và vẫn được tôn sùng. Các gia đình cũ là người canh giữ trống đã cố gắng giữ cho các truyền thống cổ xưa còn tồn tại. Một số có phạm vi hoạt động quốc tế, chẳng hạn như Royal Drumers of Burundi, hay L. Ndoricimpa và C. Guillet, người đã ghi lại Les tambours du Burundi ( The Drums of Burundi ) năm 1983.
Chủ nghĩa tượng trưng [ chỉnh sửa ]
Là đồ vật thiêng liêng, trống không chỉ là những nhạc cụ đơn giản. Chúng được sử dụng trong các nghi lễ, chẳng hạn như umuganuro hoặc cho các trường hợp đặc biệt. Các sự kiện lớn cho nhà vua, như lễ đăng quang của hoàng gia, đám tang và đám cưới đã được công bố thông qua tiếng trống. Tiếng trống cũng báo hiệu một số nghi thức nhất định, chẳng hạn như khi mwami tăng vào buổi sáng hoặc nghỉ hưu vào buổi tối.
Trống có nhiều tên khác nhau, chẳng hạn như "người phân phối hòa bình" hay "người phụ nữ của đất".
Huân chương Hoàng gia Karyenda và Huân chương Hoàng gia Rukinzo được thành lập bởi Vua Mwambutsa IV của Burundi vào ngày 1 tháng 7 năm 1962. Huân chương Karyanda là mệnh lệnh chính của vương quốc và được chia thành năm lớp. [2][3][4]
[ chỉnh sửa ]
Trống thường được giữ trong các khu bảo tồn trống. Đây là một mạng lưới chặt chẽ của các vị trí cao, cũng như các trung tâm quyền lực chính trị và tôn giáo ở Burundi trước thời thuộc địa. Các khu bảo tồn được bảo vệ chủ yếu bởi các gia đình Hutu, những người duy nhất mà nhà vua cho phép sản xuất, chơi và giữ trống hoặc đưa họ ra tòa trong một dịp. Họ được gọi là abatimbo đó là Rundi dành cho những người chơi trống "những người đánh mạnh". Một chiếc trống thần thánh đã được đặt trong mỗi khu bảo tồn và được bảo vệ bởi các tiếp viên. Ngoài ra còn có ingendanyi (trống nhỏ) và một bộ trống được chơi với trống chính.
Một số khu bảo tồn chính cho trống là: Gishora Hill, gần Gitega; Đồi Higiro, cũng gần Gitega; Đồi Magamba; và Banga.
|
